古代春节皇宫咋防火?唐宋时见火不救要判刑
消防网讯每年春节燃放鞭炮是各地百姓欢天喜地度大年的传统方式尤其是大年夜和元宵节等几天炮竹的声浪和璀璨的礼花总会席卷城市的夜空但是因燃放烟花爆竹不当而引发的火情也年年都有而近些年最为严重的一起火情无疑就是2009年元宵节的央视新台址大火了除夕已过再过一个星期是元宵节这也是春节期间最后一波燃放烟花炮竹的高峰大家在欢度佳节之时一定要注意消防安全
与中华民族五千年文明相比人类用火防火的历史则更为久远消防始终是中国历代社会治理的一个重要共同题目治国安邦的一件大事火灾无情万物付之一炬历代史书专设五行志灾异志等篇目对大火进行了详细的记载我国古代对纵火失火惩罚严厉甚至在道路上遗弃灰烬就要断一手到唐宋时期消防法规已自成体系除建成防火体系外刑罚中也考虑到造成火灾的各种因素及后果区分惩罚
值得一提的是我国的唐律和宋刑在惩罚责任者方面有一项特殊的条款那就是见火不报与见火不救根据后果严重程度见火不报与见火不救受到的惩罚从笞刑到坐牢两年不等
唐宋时期见火不救要判刑
见火不救并非新鲜事儿古今中外均有发生像前两年广州一家小吃店起火连带遭殃的还有紧挨在一起的4家商铺好在无人伤亡不过据第一时间拿着灭火器赶去救火的凉茶销售说现场几个救火的都是女性不会用灭火器叫过路的人帮忙可那些人老在那里用手机拍拍拍
回到古代这样的行为可就麻烦大了官家很愤怒后果很严重唐宋法律规定见到火起须及时告知邻近之人共救不告不救要减失火罪二等处理有史学研究者把这条称之为冷漠罪其实这条法规体现了古代因其建筑材料的特殊性而对防火的格外重视
最早的火灾
五千年前大地湾起火
火先于人类存在人类从懂得用火的时候起便开启了文明之门自学会用火之时古人便告别了茹毛饮血的蛮荒时代也在那一刻人类开始真正遭受到火灾的威胁和困扰
大约在新石器晚期干栏式房屋出现随着建筑形制的发展屋顶墙壁木柱等可燃物的增多房屋内一般都设有火塘供生活祭祀使用火灾危险性增大对于灾《说文解字》释义火起于下焚其上也可见灾字形成于有了房屋之后
有据可考的记录与遗址中最早的火灾距今约5000年甘肃秦安大地湾遗址405号四阿双重屋建筑和901号殿堂式建筑是我国迄今发现最早的平地砌建的大型房址遗址中发现了残柱木炭烧火面等大量被火烧毁的残迹距今约5000年
夏商周和春秋战国时期政权更迭频繁战火连绵用火不慎等原因引发的火灾一直困扰着前人甲骨文中有关于火灾最早的文字记载《春秋鲁桓公十四年公无前698年》也记载秋八月壬申御廩灾历史上关于火灾扑救最早的完整记载是《左传襄公九年前564年》记载是年春宋国发生火灾乐喜任司城一方面派伯氏管理街巷封堵火路加强巡视和守备另一方面派华臣调集正徒郊保前往扑救这是历史上最早的关于火灾扑救的完整记载从中可以窥见当时消防管理工作的状况
防患于未然也起源于这个时代《周易既济》水在火上既济君子以思患而预防之《周易》关于思患而预防之的思想是此后火患治理防患于未然思想的源头从此开始消防治理便列入国家管理的重要内容《墨子》关于防火技术和防火法令的论述成为早期消防技术规范的萌芽
最早的法令
道路遗灰要断一手
把灰烬遗留在道路上就要被断掉一手?这不是危言耸听而是在殷商时代的法令搁在现代这种刑罚属于酷刑比新加坡现存的鞭刑还要残忍不过在古代防火制度极为严厉的大背景下重刑也就不难理解了
古代防火严到什么程度?春秋时期夜晚照明以木柴当火把为防火灾在《礼少仪》中规定点火把的人用左手举着火把的同时右手还要抱着未点燃的木柴因干木柴很容易烧完必须有备用木柴随时续火还要准备个大碗随时接灰烬使火星不落地举火把的人一定要坐在房子的角落里不让不辞不歌(不准跟别人打招呼不准讲话不准唱歌)做到专心守职心无旁骛这些规定的目的都是防止发生火灾
古人从何时明文规定要对火灾肇事者予以惩罚的?《左传》中关于灾火的记述分为灾火焚爇等有严格的文字区分凡火人火曰火天火曰灾焚指战争火而爇指放火这表明古人对火灾的类型已经有了明确的划分和定义而相应的对一些可能引发火灾的行为也就有了惩罚性的条款
五帝时期已有成文法典至商朝出现了最早关于消防法律条文《韩非子内储说上》记载殷之法弃灰于公道者断其手周时《周礼夏官司徒》凡失火野焚莱则有刑罚弃灰于公道者断其手意指遗弃在道路上的灰烬中可能有火可以复燃而酿成火灾因此谁要是把灰烬遗弃在道路上就要处以断手的惩罚
断手的处罚当然太重了但是减弱后的处罚仍然不轻商鞅对弃灰于道者处黥刑用以立威治国黥刑又名墨刑黵刑刺字上古的五刑之一是中国古代封建社会中使用时间最长的一种肉刑在汉文帝废肉刑之后在很长一段历史时期中黥刑并没有真正被废除《水浒传》中被处黥刑的好汉就有不少直至清末光绪三十二年修订《大清律例》黥刑才被彻底废除
对于弃灰于公道者断其手的含义有人把灰解释为垃圾并起个耸人听闻的标题古代乱倒垃圾要处断手之刑网上以讹传讹流传甚广古人再滥刑也不可能乱倒点垃圾就要断手这里的灰就是指灰烬其实是防火的规定中国消防博物馆对此有专门记载
最严的规定
见火不救要处刑
今人有见死不救比如老人倒地不敢扶古人有见火不告甚至见火不救两者均是对他人生命和财产损失漠不关心但结局却不一样在古代见火不告不救是要被处以刑罚的
这方面最早的规定见于战国时期周威烈王十九年前407年魏文侯相李悝编纂成《法经》这是我国历史上第一部有篇目可考的成文法典
|目前《法经》仅存六篇其中《盗法》《杂法》两篇中有故烧人房屋仓库内不得燃火见起不告救等十条有关消防内容的条款
隋文帝时《开皇律》颁行唐律参照《开皇律》制订《唐律疏议》完整保存了消防条文规定失火和放火都要负刑事责任
唐律规定诸见火起应告不告应救不救减失火罪二等谓从本失罪减其守卫宫殿仓库及掌囚者皆不得离所守救火违者杖一百具体而言就是看见火起烧公私房屋和财物就必须及时告诉邻近的人一起救火如果不告不救就要减失火罪二等处罚如果被烧的是官府房屋和仓库你不告不救减二等处罚就要被处以有期徒刑1年如果被烧的是宫里或祠庙等减二等的处罚就是有期徒刑2年如果烧的是私人财物从笞五十上减二等就要处以笞三十的处罚笞就是用竹板或荆条拷打犯人脊背或臀腿的刑罚
不过对见火不救也有例外比如守卫宫殿仓库及囚狱者虽见火起也不得离开职守去救火违者要杖一百而这些守卫如果见到火起去告知也不治罪
由此可见唐朝的法律已经相当完善仅仅是一条见火不救之罪就根据不同的损失后果处以不同的刑罚并有例外的规定宋刑在这方面基本沿袭了唐律的规定而如今见死救不救都快成为社会问题了更别提是否处罚见火不告见火不救
最早的赔偿
梁鸿遗火自愿做工赔偿
既然有火灾如果找到肇事者就会涉及赔偿问题史书中关于民间火灾赔偿的最早记载就是梁鸿遗火
梁鸿的字叫伯鸾是扶风平陵县人父亲让王莽时候做城门校尉寓居在北地死在那里梁鸿那时年纪还小因为遇上乱世就用席子卷着把父亲埋了后来在太学读书家境贫寒却注重节操饱读群书没有不通晓的却不著述完成学业后他就在上林苑放猪
有一次梁鸿不慎失火火势蔓延到别的房屋梁鸿就寻找到受灾的人家问对方损失了多少愿意把猪全部拿来做赔偿那家主人还认为太少梁鸿说我没有别的财产愿意用自己的身体做工来抵那家主人答应了梁鸿就给他们做杂务早早晚晚从不懈怠那家邻居的老人们看到梁鸿不是平常人就都责怪那家主人并称赞梁鸿忠厚老实从此那主人才敬佩梁鸿觉得他很特别把猪全部还给梁鸿梁鸿不接受离开并返回自己家乡
梁鸿算幸运的他生在汉代失火后赔偿对方的损失就完事了搁在唐代就没这么轻松了唐律中除对见火不告不救有规定外涉及火灾的条款还有不少比如故意烧人房屋和财屋处有期徒刑三年趁火打劫盗取财物的赃物满五匹流放二千里赃物满10匹处绞刑放火致人死亡者以故意杀人论处斩刑致人伤残一肢的话处流放二千里之刑失火造成他人损失笞五十
宋律基本沿用唐律《宋刑统》增加了部分消防方面的条文宋朝在消防治理中严厉惩罚三种人纵火犯和重大火灾肇事者重大火灾负有直接责任的官员趁火打劫者宋朝比较重视对灭火有功人员的奖赏对在灭火中伤残或死亡的人员多加抚恤
《大明律》中消防条文分为防火和失火对失火量刑火灾赔偿等进行详细规定体现了法贵简当刑用重曲的原则
最重的消防器材
太平缸重达3吨
古人不但在法律上有完善的消防法规在实践中也建立起不少防火机制和设施其中消防器材中最重的是故宫鎏金太平缸
太平缸因避讳水火二字又称吉祥缸门海为紫禁城内重要的消防设施通常设置于主殿等重点区域长年注水火情发生时就近取水灭火紫禁城原有308口大缸按材质主要分为鎏金铜缸烧古铜缸和铁缸最大者重量可达3000公斤盛水约2000公升其中鎏金铜缸最为贵重
古代的消防器材有不少比如棚索斧锯旗号火笼火背心等除了消防器材外古人还建立了防火和灭火队伍望火楼是最典型的防火设施《洛阳伽蓝记》记载洛阳建阳里的望火楼该楼系一土台上建二层楼比城内别的建筑物高楼上有旗亭在发生火灾时会击鼓报警并用旗帜指明方向
防火队伍的雏形应该起始于喊火烛据《周礼》记载仲春二月当天上的火星行将出现之日宫廷中负责掌管用火的官司员要敲着木铎走街串巷以做好防火的宣传工作这便是我国喊火烛的由来
自西周始历经春秋战国秦汉唐宋元明清2000多年民间喊火烛经久不衰每到冬天时近黄昏街上就会传来一阵阵笃笃笃寒冬腊月火烛小心水缸满满灶仓清清的呼喊声这时人们就会去看一看灶门口有没有火种并将柴草拿净古时没有钟表计时人们把一昼夜分成几个时辰每个时辰2个小时又把一夜分为五更天并有专人按时辰报更喊火烛以敲打竹制响器发出信号
宋朝时城市规模发展迅猛北宋都城汴梁人口达二十万户商业手工业繁荣坊市交错城市民居商肆火灾明显增多火情严重北宋时在厢军巡铺的基础上修建望火楼并配备器具和值守人员形成了消防队雏形《东京梦华录防火》载每坊巷三百步许有军巡铺屋一所铺兵五人夜间巡警收领公事至南宋临安开始设置专业消防队总称潜火军兵建制单位称隅或火隅有的称队驻防地称防隅官屋
说起宋朝的防火体制不得不提及火烛管制宋初火烛监管非常严格夜间必须按时熄灭火烛如有特需事先禀报厢使批准重点部位的火禁尤为严格真宗下诏皇城内诸司在京百司库务仓草场无留火种如致延燔所犯人洎官吏悉自斩番休者减一等
明朝时伴随城市发展火灾频频发生城中相继建立起多种消防组织主要有三种形式官办救火兵冷铺居民火甲还有民间潜火义社
清末中国历史上最早的消防警察机构在天津设立各地民间救火会繁荣发展上海率先成立救火联合会天津地区的民间救火会更多达80余家在天津乐安水会复原场景中可以看到制作精良的人力唧筒和水桶火钩火叉葫芦灯等整套的灭火器具
最惨的皇帝
明朝皇帝为火灾20次下罪己诏
罪己诏是古代的帝王在朝廷出现问题国家遭受天灾政权处于安危时自省或检讨自己过失过错发生的一种口谕或文书它通常是在三种情况下出现一是君臣错位二是天灾造成灾难三是政权危难之时
|用意都是自责只是情节轻重有别
在古代一般发生大的火灾时皇帝就会认为是上天对自己的谴告朕即国家的观念在秦汉时期已经形成自汉武帝始皇帝往往在火灾后采取素服等自谴态度以示对上天谴告的敬畏除了素服还有罪己诏和避正殿西汉元帝初元三年前46年汉昭帝专门颁发诏书这是中国历史上皇帝就火灾承担责任的第一个罪己诏东汉顺帝永建三年皇上在火灾后不到正殿办公而改为偏殿处理朝政
明朝时每逢重大火灾皇帝都诚惶诚恐屡下罪己诏省躬思咎以消天谴明朝17个皇帝中有13个皇帝共下罪己诏20次居历朝之最史书记载的王恭厂大爆炸是公元1626年5月30日上午9时北京西南隅的王恭厂火药库附近区域发生的离奇爆炸事件这次爆炸范围半径大约750米面积达到2.25平方公里共造成约万余人伤亡事件发生后爆炸范围附近的伤者和尸首皆发生衣服被卷去而致全身赤裸一丝不挂的怪况更给此灾变蒙上了一层神秘色彩逼得皇帝明熹宗(朱由校)不得不下了一份《罪已诏》认为自己的行为触怒了上天